解释 : 二世又遣使者之阳 周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿 弟毅有大罪，法及内史。” 恬曰：“自吾先人，及至 子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必 死而守义者 ，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王 以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈 於河，曰：‘王未有识 ，是旦执事 。有罪殃，旦受其不祥。’ 乃书而藏之记府， 可谓信矣。及 王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公 旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书 ，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为 乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。 今恬之宗，世无二心， 而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏 可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言， 非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为 万民思从道也。 ”使者曰：“臣 受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰： “恬罪固当死矣。起临洮 属之辽东，城巉万馀 里，此其 中不能无绝地脉哉 ？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>